msgbartop
Душеполезное чтение
msgbarbottom

02 Апр 09 Тихонова Марина: Детские слёзы.

Детские слёзы
Он плакал навзрыд, так горько, на весь троллейбус. Ручейки слёз стекали по пухленьким щечкам, на миг задерживаясь хрустальными бусинками на пышных ресницах. Трехлетний малыш тёр глаза и снова заходился плачем.
Между всхлипыванием и громким воем он как заклинание повторял одну фразу: «Мамочка, поцелуй!»
А мамочка сидела рядом с безучастным, даже каким-то каменным лицом и смотрела в окно.
Люди в троллейбусе недовольно вертели головами, шушукались, пожимали плечами:
- Это ж её ребенок, значит, ей виднее, как его воспитывать.
- Да пусть делает, что хочет, но не в троллейбусе же? Почему мы должны выслушивать этот «концерт»?!
- Строгая…
- А иначе как из такого сорванца человека вырастишь?
А тем временем малыш заходился плачем. Ему не хватало сил, он на миг затихал, а потом, набрав побольше воздуха, ревел навзрыд снова. «Мамочка, поцелуй! Мамочка, поцелуй!» - умолял ребёнок. Но мать не реагировала.
«Интересно, что же он натворил, чтобы так разозлить мать?» – подумала я, вспомнив, как сама наказывала сына. Что греха таить, доставалось ему от меня частенько. А потом он ревел в одной комнате, а я, чтобы он не видел, в другой. Ревела не меньше его от злости на себя за то, что не смогла сдержать эмоции, что «справилась» с малышом. Ревела от боли, глядя на чистые детские слёзы, и от собственной беспомощности. Мне всегда было так жаль его… потом, после того, как я «выпускала пар». Не скажу, что всегда наказание было незаслуженным, нет. Но всегда мучил вопрос: «А что по-другому нельзя?» Наверняка можно, но как? Это ж подразумевало менять себя, а кому это хочется? Гораздо легче просто проявить силу и оправдать себя тем, что ты старше, а, значит, мудрее.
- Мамочка, поцелуй! – надрывался мальчик.
- Дамочка, да успокойте ребёнка, - взмолилась старушка, сидящая рядом.
Женщина с неохотой повернула голову и чмокнула сына в щеку. Плачь сразу прекратился. В салоне повисла подозрительная тишина. «И это всё? Всё, что было нужно, чтобы он замолчал? А вдруг снова начнет?» - эти мысли, как электрический ток пробегали от одного пассажира к другому.
Но малыш, на удивление, действительно прекратил плакать, чуть-чуть повсхлипывал, а еще через пару минут о чем-то весело рассказывал маме. Он уже на неё не обижался!
«Да-а, - подумала я, - мой сын тоже всегда просил поцелуй в знак примирения. Поцеловала – значит простила! Простила – значит всё хорошо!»
Он и сейчас, хотя ему уже почти двадцать, когда между нами нарастает «напряжение» или мы вспылим друг на друга, обязательно подойдет за поцелуем в знак примирения: «Муличка, ты же знаешь, как я тебя люблю…»
Конечно, знаю, ведь у нас это взаимно.
Но мне всегда больно, когда я вспоминаю те детские слёзы, какие он пролил из-за меня. Аж сердце сжимается… Неужели нельзя было поступить по-другому?

Источник

15 Март 09 Чревообъедение. Священник Павел Гумеров

Проявлениями страсти чревоугодия, невоздержания являются пьянство, наркомания и курение. Эти пороки – очень яркие примеры греховной, страстной зависимости, зависимости не только духовной, но и болезненно-телесной.

Вино является вещью далеко не безопасной, но Священное Писание не относится к нему как к чему-то скверному, греховному и нечистому. Наоборот, Христос благословил брак в Кане Галилейской, восполнив оскудение запасов вина, претворив воду в вино на свадьбе. Господь Сам разделял дружескую трапезу с апостолами и Своими последователями и употреблял вино. Святой пророк псалмопевец Давид воспевает: «Вино веселит сердце человека» (Пс.103: 15). Но в Библии дается и предупреждение: «Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство» (Еф. 5: 18).

«Пьяницы… Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6: 10). Нам дается предостережение: вино содержит в себе опасность, нельзя упиваться им, необходимо соблюдать осторожность и знать меру.

Человек становится алкоголиком не на пустом месте. И алкоголь, и наркотики – это очень простой способ мгновенного получения радости, эйфории. И пока алкоголь или наркотик действуют в организме, человек имеет некий эрзац счастья. То, что он, может быть, не смог получить в жизни, к чему нужно прилагать очень много усилий, дается мгновенно. Ведь чтобы получить настоящее счастье, нужно очень много потрудиться.

Особенно часто человек становится алкоголиком или наркоманом, когда у него неблагополучно в семейной, личной жизни. Большинство подростков-наркоманов не получили в своей семье должной любви, очень многие были сиротами при живых родителях, а человек не может жить без любви, он страдает, ищет какой-то заменитель, способ забыться.

[...]

Несколько слов еще об одной зависимости – табакокурении. Курение, к сожалению, далеко не все считают привычкой опасной и греховной: мол, пьянство, наркомания – это другое дело, а курение – так, пустяки. В обязанности священника входит напутствие и причащение умирающих на дому и отпевание усопших в храме. И мне бы очень хотелось, чтобы те люди, которые так легкомысленно относятся к курению, хотя бы раз съездили со мною и побеседовали с теми несчастными, которые умирали от рака горла, легких, печени, вызванных табачной зависимостью. А сколько лет жизни похитили сами у себя эти больные? Это знает только Господь.

Одна женщина, которая умерла потом от рака горла, ходила в наш храм. Так вот, даже придя на раннюю литургию, она не могла не покурить: она просто умирала без этого. И так как она была уже в очень плохом состоянии, я был вынужден допускать ее до причастия. Вскоре она умерла. Но даже если курильщик может выдержать и не курить до литургии, то как можно, причастившись, вскоре затягиваться ядовитым дымом?

Говоря с человеком сильно курящим, особенно если он натощак, с трудом переносишь запах, идущий у него изо рта. Этот застарелый табачный перегар сравним разве что с запахом разлагающегося трупа.

В некоторых странах правительство весьма обеспокоено здоровьем граждан; там постоянно повышаются цены на табачные изделия, запрещается реклама табака, на коробках сигарет печатают списки болезней, которые происходят от курения. А в Австралии на сигаретных пачках даже печатают фотографии органов, пораженных заболеваниями, вызванными курением, – черных от табачного дегтя легких, например.

Все эти ужасы я рассказываю не для того, чтобы кого-то обидеть. Но, может быть, те, кто думают, что с табаком можно дружить, задумаются о том, чем может закончиться это увлечение?

Всякая страсть весьма сильна и сидит не только в теле, но и в душе, в сознании человека. Многие люди, бросившие курить уже очень давно, рассказывали мне, что часто видят во сне, как они с наслаждением затягиваются сигаретой. Вот какой глубокий след оставил в их душе этот порок.

[...]

Но, несмотря на силу этой страсти и власть диавола, надежда всегда остается. Если человек искренне хочет избавиться от зависимости и горячо просит Бога об исцелении, Господь обязательно поможет.

Прочитать полностью Восемь смертных грехов и борьба с ними Статья 5. Чревообъедение

15 Март 09 Размышление о добродетели. Юрий Максимов.

Что такое добродетель? В отличие от единичного доброго поступка, который бывает в жизни каждого человека, даже злодея, добродетель означает регулярное, постоянное делание добра, которое становится привычкой, благим навыком. Именно приобретение таких навыков и делает человека в настоящем смысле слова хорошим, добрым, ибо добрые навыки помогают избавляться от дурных навыков, то есть греховных страстей, поработивших каждого человека, не просвещенного Христом.

Самая большая сложность в делании добра – определение четких ориентиров и понятий. Для очень многих людей серьезным препятствием на этом пути стало непонимание, что есть подлинное добро и почему оно считается таковым, как можно отличить его от зла, каких видов оно бывает, ради чего совершается и к чему приводит. Любой по собственному опыту знает, что, хотя в некоторых ситуациях несложно понять, какой поступок здесь будет правильным и хорошим, но такая ясность имеется далеко не всегда.

Святитель Тихон Задонский дает такое определение: «Добродетель есть всякое слово, дело и помышление, согласное с законом Божиим».

В этом изречении святой отец сразу дает понять, что истинное добро всегда связано с Богом. Бог абсолютно добр, и Он – подлинный источник добра. Поэтому добром в настоящем смысле является сознательное исполнение Его святой воли, которая для людей выражена в заповедях Божиих.

Каждый человек, как создание Божие, чувствует в себе голос совести, который помогает ему в общих чертах отличать добро от зла, даже если это человек неверующий. Поэтому и у людей, не знающих Бога, есть некоторое стремление к добру, чувство добра и добрые поступки.

Но ценность каждого поступка определяется тем, с каким намерением он совершается. Известна такая история. Трое рабочих работали на строительстве храма, перенося кирпичи. Каждому задали вопрос: что он делает? Первый ответил: «Таскаю кирпичи»; второй: «Зарабатываю деньги, чтобы прокормить семью»; а третий сказал: «Строю храм». Таким образом, хотя внешне они исполняли одну работу, но внутренне это было не так, и вес поступка каждого из них изменялся в зависимости от того смысла, с которым он совершался. В глазах сторонних людей их дело было одинаковым, но неодинаковым оно было в глазах Бога, и неодинаковое значение имело для душевных качеств каждого из них.

Источник: Размышление о добродетели. Юрий Максимов.

10 Март 09 Лондонские верующие ответили атеистам: на автобусах появились надписи “Бог есть”

На лондонских автобусах появились надписи "Бог есть"На лондонских автобусах появились плакаты с надписью “Бог есть, поверьте! Не беспокойтесь и радуйтесь жизни!”, а также с изображением куполов Троице-Сергиевой Лавры.

Эта кампания стала ответом на акцию атеистов, которые в январе разместили на 800 городских автобусах плакаты с надписью: “По всей вероятности, Бога нет. Так что не волнуйтесь и радуйтесь жизни”.

Торжественный старт кампании верующих был дан сегодня, 10 марта, у лондонского кафедрального православного собора Успения Богородицы и всех святых. На этом месте собрались организаторы акции, представители русской общины Лондона, а также прихожане собора и журналисты.

По словам организатора Александра Коробко, его телекомпания Русский час (Russian Hour) подписала соглашение с агентством по размещению наружной рекламы CBS Outdoor. Плакаты со словами о том, что Бог есть, теперь размещены на 25 лондонских двухэтажных автобусах. В течение ближайших недель они будут курсировать на маршрутах в центре британской столицы.

На сегодняшней встрече организаторов акции настоятель лондонского собора епископ Сурожский Елисей призвал британское общество быть осторожнее с пропагандой атеизма. Кроме того, по его словам, с верой в Бога легче радоваться жизни.

Отметим, прежняя кампания по размещению плакатов с надписью “Бога нет” не вызвала вопросов у британского управления по рекламным стандартам. Однако на организаторов акции посыпались протесты со стороны ряда религиозных организаций и простых верующих.

По материалам РИА Новости

21 Фев 09 Источник: Милиция арестовала около 30 активистов, захвативших храм Николая Чудотворца в Киеве

Как сообщили источники Корреспондент.net, милиция арестовала около тридцати представителей УНА-УНСО, Конгресса Украинских Националистов и организации Тризуб, осуществивших ранее сегодня (21.02) вечером захват храма Николая Чудотворца недалеко от метро Лукьяновская в Киеве.

Источник сообщил, что милиция прибыла в храм вместе с представителями Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.

По словам источника, задержаны около 30 человек. Большая часть из них, сообщил источник, находится в Шевченковском РОВД Киева.

Как сообщал Корреспондент.net со ссылкой на собственные источники, сегодня вечером, 21 февраля, представители УНА-УНСО, Конгресса Украинских Националистов и организации Тризуб им Степана Бандеры осуществили захват храма Николая Чудотворца , принадлежащего Украинской православной церкви Московского Патриархата.

Недостроенный храм Николая Чудотворца находится у неподалеку от метро Лукьяновская в Киеве.

Как сообщил источник, представители представители УНА-УНСО, Конгресса Украинских Националистов и Тризуба вышеназванных организаций практически беспрепятственно вошли в храм, в котором в этот момент никого не было.

http://korrespondent.net/kyiv/750399

01 Фев 09 В Храме Христа Спасителя состоялась интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Интронизация Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
1 февраля 2009 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя совершено поставление (интронизация) Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Он был избран на Московский Патриарший Престол Поместным Собором Русской Православной Церкви 27 января.

За четверть часа до начала богослужения начался колокольный звон, который при приближении нареченного Патриарха к Храму Христа Спасителя сменился праздничным трезвоном. При входе в собор избранному Предстоятелю Русской Церкви преподнесли хлеб-соль.

В Храме Христа Спасителя собрался сонм архипастырей и пастырей Русской Православной Церкви, монашествующие, тысячи мирян. На интронизацию Патриарха Московского и всея Руси прибыли Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор, Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва, Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, а также делегации всех Поместных Православных Церквей.

В соборном храме присутствовали Президент Российской Федерации Д.А. Медведев, Председатель Правительства Российской Федерации В.В. Путин, руководители и представители органов власти других государств на территории канонической ответственности Русской Церкви, представители инославных общин.

Перед началом богослужения нареченного Патриарха Кирилла облачили в обычные архиерейские одежды. Исключением явился Великий параман — четырёхугольник из ткани с изображением креста, который по обычаю возлагается на Патриарха прежде подризника.

На Литургии по малом входе духовенство в алтаре прежде положенных по уставу дневных тропарей воспело тропарь Пятидесятницы, а потом и кондак этого праздника.

При пении «Трисвятого» — молитвы «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас» — священнослужители в алтаре и богомольцы в храме возжгли свечи.

Затем рядом с нареченным Патриархом стали два старейших митрополита — постоянные члены Священного Синода — Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир и митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.

Обратившись к востоку, они трижды поклонились вместе с Патриархом, затем, взяв его под руки, возвели на патриаршее Горнее место. Они обратились к западу, и Блаженнейший митрополит Владимир возгласил: «Божественная благодать, немощная врачующи, оскудевающая восполняющи и промышление всегда творящи о святых своих православных церквах, посажает на Престоле святых Первосвятителей Российских Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Ермогена и Тихона, отца нашего Кирилла, Святейшего Патриарха великаго града Москвы и всея Руси…» Затем со словами: «Во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святаго Духа. Аминь» старейшие митрополиты трижды посаждали нареченного Патриарха на Патриарший трон.

Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир возгласил «Аксиос» (греч. «Достоин»). Ему многократно вторили священнослужители в алтаре, хоры Храма Христа Спасителя, Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Сретенского монастыря города Москвы, Никольского хора при Третьяковской галерее, а также все молящиеся.

Затем Патриарха Кирилла облачили в патриаршие богослужебные одежды, возложили на него две панагии и крест; на главу была возложена митра. Справа от Царских врат с этого времени встал диакон с предносимым патриаршим крестом.

Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси, возгласил мирную ектению, в одном из прошений которой возносилась молитва: «Еще молимся о спасении и заступлении Святейшего Отца нашего Кирилла, ныне посаждаемого Патриарха, рцем вси прилежно».

Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий прочел молитву: «Владыко Вседержителю и Господи всяческих, Отец щедрот и Боже всякаго утешения! Ты сохрани пастыря с паствою, зане Ты еси всех благих вина, Ты еси сила немощным, Ты еси Помощник безпомощным, Ты еси врач душам и телесем, Спаситель, чаяние, и живот, и воскресение, и вся, яже к вечному, спасительному бытию сочетавый нам, Ты вся, яже хощеши, можеши: избави убо, сохрани, покрый и огради нас. Ты убо, Господи, даждь сему председящему область и благодать решити, яже подобает решити, и вязати, яже подобает вязати. И Церковь Христа Твоего избранником Твоим умудри и яко добру невесту сохрани ю. Ты бо Всесилен и Вседержитель Бог еси, и Твое есть Царство и сила и слава Отца и Единородного Твоего Сына и Всесвятаго и Благаго и Животворящего Твоего Духа».

Далее протодиакон произнес «Великую похвалу», в которой поминаются все Предстоятели Поместных Православных Церквей. Во время чтения «похвалы» присутствовавшие Предстоятели, каждый в свой черед, благословляли молящихся.

Затем в Храме Христа Спасителя продолжилось совершение Божественной литургии святителя Иоанна Златоуста.

patriarchia.ru

28 Янв 09 На Московский Патриарший Престол избран митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл

Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл
Вечером 27 января 2009 года в Храме Христа Спасителя были оглашены итоги выборов Патриарха Московского и всея Руси. Решением Поместного Собора на Московский Патриарший Престол избран митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

Как сообщил председатель счетной комиссии митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, в тайном голосовании приняли участие 702 делегатов Собора. Количество бюллетеней после голосования 700, из них действительных бюллетеней 677, недействительных — 23.

По итогам голосования Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл получил 508 голосов, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент — 169 голосов.

Участники Собора встретили известие об избрании митрополита Кирилл Предстоятелем Русской Православной Церкви рукоплесканиями.

Пресс-служба Поместного Собора
patriarchia.ru

19 Янв 09 В праздник Крещения Господнего Предстоятель Украинской Православной Церкви освятил воды Днепра

Предстоятель Украинской Православной Церкви освятил воды ДнепраПод песнопения студенческого хора Киевских Духовных школ и колядки детского хора Оболонского района города Киева встречали верующие крестный ход и Предстоятеля Украинской Православной Церкви, Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и всея Руси.
В праздник Крещения Господнего, тысячи верующих собравшиеся, возле водоосвятного молебна, изображенного в виде креста и установленной рядом ледовой скульптуры Крестителя Руси - святого равноапостольного князя Владимира, с волнением ожидали освящения воды в реке. Традиционно здесь в праздник Крещения возле Свято – Покровского храма, местные жители Оболонского района ежегодно проводят купания и поэтому, было выбрано это место для освящения.
В сослуженни архиепископа Антония, ректора Киевских Духовных школ, епископа Бориспольского Александра, секретаря Предстоятеля УПЦ и духовенства, Блаженнейший Митрополит Владимир совершил молебен и чин освящения вод Днепра.
В месте со всеми также молились политические деятели и представители спортивной элиты: первый заместитель Председателя Верховного Совета Александр Лавринович, депутат Партии Регионов Сергей Лёвочкин, олимпийские чемпионки Лилия Подкопаева, Яна Клочкова и другие.
По завершении чина освящения, Владыка Владимир поздравил присутствующих с Богоявлением и обратился с проповедью: «Мы собрались возле нашего Иордана, чтоб освятить эту святую воду. В поучении Церкви, где б мы небыли, воды сегодня благословенны и священны. Следуя учению самой Святой Церкви, каждый, кто принимает ежегодно Благословение, имеет изрядный дух. Ежегодно освящая эти воды, мы хотим показать нашу веру, не зависимой от нашей жизни. Пусть священная и благословенная сила Духа Святого пребывает всегда с нами. Сила Крещения пусть оберегает нас от всякой беды, благословляет наш город, нашу землю, нашу Украину и всех людей в ней живущих. Это большое событие, связанное с тем, что Христос сошел на землю, чтобы сотворить Церковь земную и Царство Небесное».
По окончании все желающие смогли окунуться в днепровских водах, а организаторы мероприятия праздника угостили желающих горячим вином.
Крещение – не единственное название этого любимого православными христианами праздника. Его называют еще Иордана, или Богоявления. Иордана – потому, что Иисус Христос принял крещение в реке Иордан. А Богоявления – потому, что при крещении Спасителя было явление– Отца, Сына и Святого Духа. Согласно сказаниям, во время крещения Иисуса к нему спустился с неба белоснежный голубь-Святой Дух и раздался голос: «Это Сын Мой Любимый, которого Я полюбил!»

pravoslavye.org.ua

19 Янв 09 В День Крещения Господнего Блаженнейший Митрополит Владимир освятит воды Днепра

Блаженнейший Митрополит Владимир19 января, в день Крещения Господнего, Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины освятит в Оболонском районе воды Днепра.

Освящение вод Днепра состоится на Оболонской набережной, возле Свято-Покровского храма по улице Приречной, 5а, в 12-00.

Место под освящение выбрано не случайно, потому что оболончане проводят Крещенские купания, да и на набережной возведены храмы Рождества Христового и Свято-Покровский.

Для проведения молебна готовится специальная купальня в форме креста, около которой будет установлена трехметровая ледовая скульптура Крестителя Киевской Руси, святого князя Владимира.

http://pravoslavye.org.ua

10 Янв 09 Добрий вечір тобі, пане Господарю! (Колядка до Різдва)

Рождество Христово

Добрий вечір тобі, пане Господарю:
Радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

Застеляйте столи, та все килимами:
Радуйся,
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

Та кладіть калачі з ярої пшениці:
Радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

Бо прийдуть до тебе три празники
В гості: радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

Ой перший же празник – то Різдво
Христове: радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

А другий же празник – Василя
Святого: радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

А третій же празник – Святе
Водохреще: радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

А що перший празник зішле тобі
Втіху:радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

А що другий празник зішле тобі
Щастя: радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.

А що третій празник зішле всім нам
Долю: радуйся!
Ой, радуйся, земле,
Син Божий народився.