01 Март 09 Великий пост - весна духовная

Великий пост является самым важным и самым древним из многодневных постов. Он напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне. Он же вводит нас в Страстную седмицу, а затем в радость самого величественного праздника - Светлого Христова Воскресения, это время молитвы и покаяния, когда каждый из нас должен просить у Господа прощения своих грехов (говением и исповедью) и достойно причаститься Святых Христовых Тайн.
Последнее воскресенье перед Великим постом называется Сыропустным, потому что в это время заканчивается употребление сыра, масла и яиц. У христиан есть благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения обид и примириться с враждующими. Поэтому это воскресенье принято называть Прощеным воскресеньем.
Каждый подходит к ближнему со словами: «Прости меня, грешного!» И слышит в ответ: «Бог простит, и я тебя прощаю». Кто хоть раз в жизни был на этой службе, забыть ее не сможет никогда.
Во время Великого поста очень важно как можно больше времени посвятить делам милосердия, милостыне, помощи ближним и нуждающимся, участию в благотворительности, посещению богослужений в церкви, ограничивая себя в просмотре телепередач, фильмов, избегая пустословия и различных увеселений.
Во время поста нельзя есть скоромное: мясо, рыбу, молоко и другие продукты животного происхождения. По праздникам, которые приходятся на это время, пост становится менее строгим. Например, по субботам и воскресеньям разрешается вино, в Лазареву субботу можно есть икру, а на Благовещение и на Вход Господень в Иерусалим разрешается рыба.
Первые четыре дня Великого поста, а также вся Страстная седмица очень строгие. Самый строгий пост в Великую Пятницу.
Те, кто только начинает поститься, должны приступать к посту рассудительно, постепенно и по благословению священника. Больным, детям, беременным женщинам, кормящим матерям, людям, занятым тяжелым физическим трудом, размещается послабление поста. Но определять степень послабления должен не сам человек, а священник, к которому следует обратиться за советом и благословением.
Пост не цель, а средство смирения своей плоти и очищения от грехов. Без молитвы и покаяния пост становится лишь диетой. Истинный пост — это труд над собой для достижения главных заповедей Господа нашего Иисуса Христа: любить Бога и ближнего своего.
Итогом Великого поста должно стать участие в Таинстве Евхаристии, то есть соединение с Господом нашим Иисусом Христом в Святом Причастии, без которого не возможны спасение и вечная жизнь.